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修真境界_天天報(bào)道

2023-06-18 15:10:32 來(lái)源:個(gè)人圖書(shū)館-洪山小民 分享到:

四門(mén)十二重樓


(資料圖)

三十六洞天次第:

存思、初陽(yáng)、三關(guān)、內(nèi)景、

攝欲、煉形、退病、五氣、

抽添、玉液、重樓、歸壺、

璇璣、開(kāi)光、結(jié)丹、御物、

煉器、外景、內(nèi)息、九轉(zhuǎn)、

辟谷、御形、破妄、不墮、

真空、玄關(guān)、胎動(dòng)、養(yǎng)元、

換骨、嬰兒、具足、苦海、

出攝、陽(yáng)神、化身、待詔。

四門(mén)十二重樓:

內(nèi)照、練形,大藥

靈丹、還轉(zhuǎn)、金湯

胎動(dòng)、嬰兒、陽(yáng)神

問(wèn)天、忘情、太上

當(dāng)然其實(shí)仔細(xì)來(lái)說(shuō)除了這本還有各種變化,比如《天樞》的每一重境界對(duì)應(yīng)的考驗(yàn)

由人化神的考驗(yàn)

色欲劫(欲望的喚醒)

身受劫(身體的純凈)

丹火劫(信仰的堅(jiān)定)

魔境劫(魔鬼的誘惑)

風(fēng)邪劫(極限的突破)

妄心劫(信仰的融合)

真空劫(失去力量)

換骨劫(重塑血脈)

苦海劫(生生不息)

天刑雷劫(命運(yùn)的考問(wèn)、末日的審判)

跟十二重樓前九重是對(duì)應(yīng)的

《地師》里面那個(gè)好像又有新的叫法

靈覺(jué)自發(fā)

化轉(zhuǎn)神識(shí)

移轉(zhuǎn)靈樞

綿綿若存

含神若無(wú)

攜境無(wú)形

化境自如

化轉(zhuǎn)神念

神念合形

自古修行境界,一到九境在丹道中也分別被稱(chēng)為:內(nèi)視境、煉形境、大藥境、結(jié)丹境、還轉(zhuǎn)境、金湯境、胎動(dòng)境、嬰兒境、陽(yáng)神境。

修證每一層境界皆須歷劫,比如達(dá)到內(nèi)視境須先渡色欲劫,劫數(shù)亦有九重:色欲劫、身受劫、丹火劫、魔境劫、風(fēng)邪劫、妄心劫、真空劫、換骨劫、苦海劫。

歷苦海劫修成陽(yáng)神境,就是世間法的盡頭了,再進(jìn)一步便是傳說(shuō)中的歷天刑而飛升。這些楊老頭平常都講故事般給華真行介紹過(guò),華真行自己也在很多道藏資料中讀到過(guò)。

最驚艷沒(méi)有之一的玄幻小說(shuō)等級(jí)制度當(dāng)屬于《牧神記》。靈胎 五曜 六合 七星 天人 生死 神橋 這是開(kāi)頭已知的境界。不過(guò)自從開(kāi)皇劫落,下界的人神橋已斷,都只能修行到這個(gè)境界,無(wú)法成神。事實(shí)上,此后還有天庭境界。又分為南天門(mén),瑤臺(tái) ,斬神臺(tái),玉京城,凌霄殿,帝座。有人開(kāi)發(fā)出修補(bǔ)神橋的方法(什么搞段鵲橋續(xù)上之類(lèi)的)還有人開(kāi)發(fā)出在生與死的極限之中,不用憑借神橋,直接越過(guò)落入彼岸的方法。奈何,前者對(duì)術(shù)數(shù)的要求極高,后者成功率極低,且在生死之間徘徊。秦牧(主角)因此受托開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的神橋境界(他自己的神橋明明是完好的)。先是以天魔教的道心中魔為基礎(chǔ)仿照元木,在靈胎中播種長(zhǎng)成"先天建木神橋"。之后讓人(苦主)廢了自己的新神橋神藏,再開(kāi)再?gòu)U連創(chuàng)十幾種?瘋狂叫囂要選擇出一個(gè)最好的?直到開(kāi)辟出可以串聯(lián)整個(gè)天庭和七神藏境界的天河境界。這樣人的力量可以連為一體,極盡升華。事情遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。主角穿越回了百萬(wàn)年前的一場(chǎng)盛宴,親眼見(jiàn)證了當(dāng)下所有修行境界的開(kāi)辟與傳道。人族的七天尊創(chuàng)造了讓無(wú)先天基礎(chǔ)的人族可以比肩古神與半神的修行路。他們中間開(kāi)創(chuàng)了靈胎境界的御天尊又是更進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)了天庭境界,提供了超越真神的可能,也因此身隕。主角意識(shí)到境界也是人來(lái)開(kāi)辟的,在傳統(tǒng)的境界以外,還有無(wú)限可能。在一次劫難中,他魂滅而僅余靈識(shí)于是一劍應(yīng)劫,劈碎了自己七大神藏,演化了一個(gè)超級(jí)大靈胎領(lǐng)域,以自己作為靈胎宇宙中的全部古神。在一次次對(duì)世界真相探索中將境界完善。被救活失憶的御天尊則被主角告知必須獨(dú)創(chuàng)境界(坑)于是以宇宙為道場(chǎng),不斷求道。依次開(kāi)辟靈胎,星河,玄都,幽都,四極,祖庭(五太、世界樹(shù))。恰好與主角修道的方向一正一反。(秦牧先開(kāi)祖庭)在修道的極致上。主角發(fā)現(xiàn)先人留下的36天宮72寶殿包含境界陷井。所以共有以下幾種成道方式。

1.玉京城體系

2.(道樹(shù)道花道果)三十六重道境

3.歸墟種蓮

4.開(kāi)天者(無(wú)境界的體系)主角以剁下來(lái)的半截世界樹(shù)為始,歸墟蓮子長(zhǎng)出的金蓮為末,立玉京城,開(kāi)屬于自己的混沌殿,甚至天都的開(kāi)天法,凌天尊的不滅神通(質(zhì)能守恒??。┮猜灾欢.?dāng)他夢(mèng)醒能否解決了宇宙的大問(wèn)題?

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